极长川之浩浩的之(zhī)是什(shén)么善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(me)意思？极长川(chuān)之浩浩的之是助词用(yòng)法，之是(shì)的意思的。关于极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩的(de)之是什(shén)么意(yì)思以及极长川之浩浩的之是什么意(yì)思(sī)等(děng)问题(tí)，农商网将为(wèi)你收拾以下的日子知识：

极长川之浩浩的(de)下一(yī)句是什么

　　极长川(chuān)之浩(hào)浩的下一句是见众山之(zhī)累(lèi)累的。

　　极(jí)长川之浩浩，见众(zhòng)山之累累。王室载(zài)怀，思仲宣之能赋(fù);仙(xiān)踪可揖，嘉叔伟(wěi)之芳(fāng)尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之(zhī)并是;浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫(háo)，纪兹贞石。时(shí)皇唐永(yǒng)泰元年，岁(suì)次大荒落，月孟夏，日(rì)庚寅(yín)也。

极长(zhǎng)川(chuān)之浩(hào)浩的之是(shì)什么意思(sī)

　　极长川之浩浩的之(zhī)是助词用法，之(zhī)是的(de)的意思。

　　极长川之(zhī)浩浩的意思(sī)是从黄鹤楼善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(lóu)上能够极目(mù)眺望浩浩(hào)的(de)长江，能(néng)够(gòu)看见(jiàn)很(hěn)多(duō)的高山(shān)。

　　出自(zì)唐代阎伯理的《黄鹤(hè)楼记》州城(chéng)西南隅，有黄鹤楼者。

　　《黄(huáng)鹤楼记》是唐(táng)代(dài)阎伯理所作的(de)一(yī)篇(piān)记(jì)，载(zài)于(yú)《文苑英华(huá)》中，介(jiè)绍了(le)黄鹤楼宏(hóng)伟巨大的外观和建(jiàn)筑结构的特色，描绘(huì)了登临黄鹤楼的(de)所见所感(gǎn)，突现了黄鹤(hè)楼这座(zuò)名楼的(de)位置和(hé)价值，体(tǐ)现了作者(zhě)酷爱山川胜迹的思想感情和对仙人的敬慕之情。

极长川之浩浩 见众山之(zhī)累累 翻译

　　意(yì)思是：从黄鹤楼上能够极目眺望浩浩(hào)的长江，能够看见很(hěn)多的高山。

　　原文：

　　极长川(chuān)之浩浩，见(jiàn)众山之累累。

　　王室(shì)载怀(huái)，思(sī)仲宣之(zhī)能赋(fù)；仙踪可揖，嘉叔(shū)伟之芳(fāng)尘(chén)。

　　乃(nǎi)喟然曰：“黄鹤来(lái)时(shí)，歌城郭之并是；浮(fú)云一(yī)去，惜人世之(zhī)俱非。

　　”有(yǒu)命抽毫(háo)，纪兹贞(zhēn)石。

　　译文(wén)：

　　从黄鹤楼上能够(gòu)极目眺望浩(hào)浩的长(zhǎng)江，能(néng)够看见很多的高(gāo)山(shān)。

　　朝中(zhōng)的文人想抒(shū)情感念的时(shí)分，能够来(lái)此(cǐ)读到王粲(càn)的(de)《登楼(lóu)赋》，假如想寻觅仙人的踪(zōng)影(yǐng)，来此(cǐ)能够找到荀(xún)叔伟驾鹤(hè)降临(lín)的(de)当(dāng)地。

　　所以人们常常(cháng)感叹说：“在荣(róng)华富贵之(zhī)时，人(rén)们常(cháng)常(cháng)一同歌咏这宏伟的(de)黄鹤楼，比及衰落的时分，看到黄(huáng)鹤楼就常常感(gǎn)到物(wù)是人已(yǐ)非。

　　”我受命执(zhí)笔，在(zài)这坚固的石(shí)头上写(xiě)下(xià)了这段文字。

　　赏析：

　　此文(wén)不到三(sān)百字(zì)，却包含了(le)丰厚的内容(róng)，并(bìng)且极具文采。

　　文(wén)章的最初两句，就(jiù)点(diǎn)出(chū)黄鹤楼地点的当地，在武昌城西(xī)南角，使人一开始就(jiù)对黄鹤(hè)楼有了(le)清晰的形象。

　　“图经”以下五句，说明(míng)黄鹤楼取名的(de)由来。

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