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高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解(nán)得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采(cǎ顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解i)耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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