第一次(cì)听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测到了什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘(li妥否的意思是什么，妥否的用法ú)伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的(de)一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及(jí)妥否的意思是什么，妥否的用法到皇帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇妥否的意思是什么，妥否的用法帝时最终完结。

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